ھەچ ۋە ئۆمرە

وأذن في الناس بالحج

ئىنسانلارنى ھەج قىلشقا چاقىرغىن 

بسم الله، والحمد الله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.    أما بعد:

فقد أُمر نبيّ الله إبراهيم عليه السلام بعد أن فرغ هو وإسماعيل عليه السلام من بناء الكعبة، ورفع القواعد من البيت أن يؤذن في الناس بالحج.

قال الله تعالي: {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ} [الحج: 27- 28].

((الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد))

 

«ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام - يعني أيّام العشر-. قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلاّ رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء»


ھەج  ۋە  ئۆمرە  ئىبادەتلىرىنى ئادا قىلىشتا مۇھىم بولغان ئەھكام ۋە تەۋسىيەلەر تۈۋەندىكىچە  {دىققەت بىلەڭ ئاڭلاڭ}

أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه». [متفق عليه].

وعنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «العمرة إلى العمرة، كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلاّ الجنّة». [ متفق عليه] .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: يا رسول الله نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
 «لكن أفضل الجهاد حج مبرور». [رواه البخاري ].

وعنها رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النّار من يوم عرفة». [رواه مسلم ].